(1)堯聘舜：

又稱「禪讓政治」。堯是個有德明君，卻生了個不肖的兒子，堯帝恐失民望，私行察訪，想要讓位給賢明的人。有一天走至溪邊，看見一個無私，無名利的人，說明將帝位讓他，那人卻摀住雙耳，跑至溪邊洗耳，碰巧溪下游有人牽牛飲水，得知洗耳污水，把牛牽至上游而飲。並說水被你洗污了，如何又污牛口。後訪得舜，知舜至孝，將帝位讓與舜，為史上有名的「禪讓政治」。

(2)商湯聘伊尹：

夏桀無道時，商湯正施行仁政，又得賢相伊尹輔佐，如此順乎天應乎人，興師伐夏，終將夏桀野放於南巢，取得天下，建立「商」國號。伊尹傳說非常多，例如他和殷的高祖一樣擁有神力，因此伊尹享有後代殷王隆重的祭祀。又有一種說法：莘國的女兒嫁給成湯，伊尹是跟著陪嫁的賸臣，因烹調技術好，得到湯的賞賜。而孟子則認為伊尹原是莘國農夫，成湯破除封建傳統，任人為才，三次派人聘請他，伊尹才肯跟成湯做事。

(3)文王聘姜尚：

又稱「渭水聘賢」、「渭濱訪賢」、「文王扥車」、「飛熊入夢」。《封神演義第十六回》姜子牙，東海許州人，姓姜，名尚，字子牙，道號飛熊。三十二歲上山，修行四十年，下山投靠朋友宋異人，娶馬氏。因殺 玉石琵琶精，而逃至陜西的磻溪，渭水邊釣魚，窘迫二十年。文王因飛熊入夢，姜尚才能以九十三歲的年紀成文王的上賓，九十八歲於封神台封神。

唐開元十九年，首置「太公尚父廟」，以太公為兵家之統，尊為武廟，但元明以後，岳飛、關羽逐漸取代太公的地位。

(4)劉備聘孔明：

又稱「三顧茅廬」。《三國演義第三十七回》：曹操囚徐庶母，要徐庶離開劉備歸曹營，徐庶不得以而離開，並向劉備推薦諸葛亮出來輔佐蜀漢，說他有經天緯地之才，出鬼入神之計，何愁天下不定。又得司馬徽將諸葛亮比喻為姜子牙及張良之才，更堅定求諸葛亮輔佐之心，準備禮物往南陽臥龍岡隆中謁諸葛亮，經三次往訪，才遇見諸葛亮，期間引起關羽、張飛的不快，但劉備的禮聘敦請，終得諸葛亮的輔佐而三分天下，備死，諸葛亮臨危受命，力輔後主，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而後已，讓蜀漢延續國祚四十六年。另外聘賢有神農拜常桑、軒轅拜老彭、黃帝拜風后等聘賢佐政，使國康民阜，傳為為政者佳話。看見四聘圖，應當思考今天為政者是否賢明，能聘賢佐政。